"Книги - это корабли мысли, странствующие по волнам времени и
бережно несущие свой драгоценный груз от поколения к поколению"
(Фрэнсис Бэкон)
Таким образом, выводы о существовании письма у славян (в частности, у восточных) в дохристианский период, а также об одновременном применении славянами нескольких разновидностей письма подтверждаются документальными свидетельствами как летописными, так и археологическими.
Общая сводка важнейших летописных и археологических данных о дохристианском славянском письме приведена в таблице 5.
В свете этих данных применение славянами в дохристианский период самобытного письма типа «черт и резов» и возникшего на греческой основе протокирилловского письма представляется сейчас почти несомненным.
При этом, в связи с работами Б.А. Рыбакова, начало применения славянами пиктографического письма типа «черт и резов» отодвигается, по-видимому, ко II—IV вв. н.э. В этот период, как показывают материалы «черняховской культуры», племенной строй у славян достиг уже настолько высокого развития, что потребность в создании и использовании первоначального письма типа «черт и резов» стала достаточно настоятельной.
Начало сколько-нибудь широкого использования славянами греческого буквенно-звукового письма и формирования на основе его протокириллицы нужно относить, по-видимому, не ранее чем к VII в. и не позже чем к VIII в., т.е. ко времени, когда у славян образовались первые раннефеодальные княжества и в связи с этим появилась потребность в более точном и сложном буквенно—звуковом письме; в это же время у славян получили достаточное развитие торговые и культурно-политические связи с Византией и началось распространение христианства. Такая датировка подтверждается и дошедшими до нас литературными свидетельствами.
Таблица 5. Археологические памятники и литературные свидетельства о дохристианском славянском письме
XXX — вероятный вид славянского письма;
XX — возможный вид славянского письма;
X — возможное влияние на славянское письмо.
Литературные свидетельства и важнейшие археологические памятники |
Предполагаемые виды письма |
||
типа «черт и резов» |
прото-кириллическое |
прото-глаголическое |
|
Сказание Черноризца Храбра (конец IX— начало X в.): |
|
|
|
«черты и резы» для гаданий и счета |
XXX |
— |
|
запись речи греческими буквами |
— |
XXX |
— |
«Паннонское житие Кирилла» (конец IX в.) и «Толковая Палея» (XV в.) |
— |
XXX |
— |
«Житие Мефодия» («Тут явил бог философу славянские книги») |
— |
XXX |
— |
«Повесть временных лет» |
|
XXX |
— |
Договоры болгарских князей с греками (714, 774 и другие годы) |
— |
XXX |
— |
Договоры Олега (911 г.) и Игоря (944 г.) с греками |
|
XXX |
XX |
Свидетельство путешественников к славянам: |
|
|
|
Ибн Фодлан (921 г.) |
XXX |
— |
XX |
Эль Массуди (середина X в.) |
XXX |
— |
XX |
Ибн эль Недим (987 г.) |
XXX |
— |
XX |
епископ Титмар (конец X в.) |
XXX |
— |
XX |
Фахр ад Дин |
— |
— |
XX |
Легенды о введении у славян греческого письма: |
|
|
|
проповедник Иероним (западные славяне V в.) |
— |
— |
XX |
Кирилл Каппадокийский (болгары, конец VII в.) |
— |
XXX |
— |
император Василий Македонец (русские, 866 г.) |
— |
XXX |
— |
Важнейшие археологические памятники: |
|
|
|
причерноморские знаки (сарматские) |
X |
— |
X |
алекановская надпись (Рязань) |
— |
— |
XX |
знаки на тверских горшках и бляхах |
XX |
— |
XX |
надпись, найденная Д.Я. Самоквасовым (Чернигов) |
XXX |
— |
XX |
знаки из Цимлянского и Маяцкого городищ и на новочеркасских баклажках (тюркские, Дон) |
X |
— |
X |
русские монеты X—XI вв. — княжеские |
XXX |
— |
— |
русские монеты X—XI вв. — знаки заменяющие буквы |
— |
— |
XX |
дрогичинские знаки (Западный Буг) |
XXX |
— |
XX |
знаки на пряслицах, календарях и т.п. |
XXX |
— |
XX |
Черняховские календарные знаки |
XXX |
— |
X |
Значительно более спорным остаётся вопрос о протоглаголическом письме. Несомненных литературных свидетельств об этом письме не имеется. Возможные же памятники этого письма (алекановская и некоторые другие надписи) не расшифрованы. Кроме того, столь же допустимо понимание этих надписей как памятников не буквенно-звукового письма, а письма типа «черт и резов».
Неудачей закончились и все сделанные до сих пор попытки воспроизведения предполагаемого протоглаголического алфавита. Неудача этих попыток, помимо характерного для них невнимания к общим закономерностям развития письма и к особенностям славянского языка, была предрешена недостаточностью, бедностью исходного фактического материала. Сравнительная же немногочисленность дошедших до нас памятников дохристианского славянского письма обусловлена недолговечностью материалов для письма — дерева и бересты.
В одном, однако, все авторы попыток воссоздания предполагаемой протоглаголической письменности были безусловно правы. Они были правы, придавая воспроизводимым ими протоглаголическим буквам большую композиционно-графическую простоту по сравнению с дошедшими до нас буквами глаголицы.
Глаголический алфавит со всеми его вычурными петельками и завитушками, с очень сложной композицией многих букв несомненно являлся искусственным созданием какого-либо одного или нескольких индивидуальных авторов. Если же в основе этого алфавита лежало некое постепенно развившееся протоглаголическое письмо, то оно, конечно, было графически значительно более простым.
Подобно протокириллице, протоглаголическое письмо, если только оно существовало, могло начать формироваться у славян не ранее VIII в. Поскольку формирование его могло происходить только на основе примитивных древнеславянских «черт и резов» (хотя и под влиянием греческой и других буквенно-звуковых систем), постольку к середине IX в. протоглаголическое письмо могло достичь лишь значительно меньшего совершенства, чем письмо протокирилловское.