"Книги - это корабли мысли, странствующие по волнам времени и
бережно несущие свой драгоценный груз от поколения к поколению"
(Фрэнсис Бэкон)
Brig Gen Psc Justin Alfred Titayo Sogo
"The Azande in South Sudan"
УДК 882
ББК /Т45
М.: ИП Лысенко А.Д. PRESS-BOOK.RU, 2016 – 74 с.
ISBN 978-5-906368-12-6
© Brig Gen Psc Justin Alfred Titayo Sogo, 2016
Текст на обложке
He was born to Mr. Sogo Alfred Serepasio and Ms. Naire Hiriwo Eneriketa in 1964 in the Green village of Bagidi of Ezo County in western Equatoria state in the republic of south Sudan. Even though he joined primary school at the age of 11 years in 1973, he managed to obtain his B.A degree in military science and leadership in the Defense University of Ethiopia in 2010. Through commitment and struggle for education, he further graduated in 2015 with master’s degree in International Relations and Diplomatic studies in South Sudan Christian University at the age of 50 years; imagine what a commitment to education. He has written his first book “The Azande and Balanda Dispute of Tambura County”. It is from that experience and interests which encouraged the writing of this book. Have wider experiences in government fields ranging from military to civil authorities at different levels. As the Defense attaché in South Sudan embassy in the Russian Federation, dreamed of another battle for education, even though to be together with own kids in the same class, what matters is acquiring knowledge. Married to honest wives and have decent children. According to Zande tradition, the number of kids which one has is not supposed to be made public, but I have few, both male and female.
Он родился у г-на Сого Альфреда Серепасио и г-жи Наире Хириво Энерикета в 1964 году в зеленой деревне Багиди округа Эзо в штате Западная Экватория в республике южного Судана. Несмотря на то, что он поступил в начальную школу в возрасте 11 лет в 1973 году, ему удалось получить степень бакалавра в области военной науки и лидерства в Университете обороны Эфиопии в 2010 году. Благодаря приверженности и борьбе за образование он в 2015 году окончил магистратуру. степень в области международных отношений и дипломатических исследований в Христианском университете Южного Судана в возрасте 50 лет; представьте, какое стремление к образованию. Он написал свою первую книгу «Спор Азанде и Баланды округа Тамбура». Именно из этого опыта и интересов, которые способствовали написанию этой книги. Имеют более широкий опыт работы в государственных сферах - от военных до гражданских властей на разных уровнях. Как заявил атташе по вопросам обороны в посольстве Южного Судана в Российской Федерации, мечтал о новой битве за образование, даже несмотря на то, что вместе со своими детьми в одном классе важно приобретать знания. Женат на честных женах и имеет достойных детей. Согласно традиции Занде, число детей, которых у вас есть, не должно быть обнародовано, но у меня их мало, как мужчин, так и женщин.
Table of content
Introduction
Origin and Location of the Azande
Demography
Language
Religion
Zande Areas in the Republic of South Sudan
Political and administrative set up of the Azande
A Hint on the Wars of the Azande
Marriage
Divorce
Re-marriage
Death
Socio-economic activities
The neighbours
Reference
Introduction
The Azande is one of the largest single tribe in the African continent when combined in the Democratic Republic of Congo, Central African Republic and the Republic of South Sudan. The population of those in the Republic of South Sudan is in the region of 4-6 million including those displaced during the civil wars. This people speak their own language alongside other tribes living in the same localities. Based on different census results conducted by different Sudan governments, the Azande has been the second largest tribe after the Dinka in southern Sudan, but without the conduct of census and counting of tribes; the Nuer as become the second largest tribe after the Dinka in a mysterious sense to understand. Presumably, this is just an assumption as there has never been any census conducted to count all the 64 tribes in the Republic of South Sudan after it got its independence from Sudan in 2011.
The Azande people came from nowhere rather than where they exist as I write this book. Those in South Sudan are found in western Equatoria, western Bahr el Ghazal in Raga and in Central Equatoria state in Yei River County in the village of Mapoko. They are very peaceful people, but once having reason to fight, they do it to the success as they did when they defeated and annihilated the well trained British, French, Belgian and the Arabs invading forces.
Being agriculturist, the Azande domain served as the hub for breadbasket during the civil wars to feed the freedom fighters to achieve what today is the Republic of South Sudan. Of course other regions did their best as well to feed the fighters.
With the long civil war, some greedy Azande are fading away from their traditional ways of marriage and have begun to adopt foreign ones and introducing today what the so called, fata babuhoshi, (compensation for opening the fence gate) hagah tarabezah, (table fees or fine) fata khashum (open the mouth), closing in-laws inside tukuls until certain amount is paid. The good news is that, despite all the evil behaviours of these few greedy Azande, most of their daughters remain unmarried.
Вступление
Азанде - одно из крупнейших племен на африканском континенте, когда оно объединено в Демократической Республике Конго, Центральноафриканской Республике и Республике Южный Судан. Население тех, кто находится в Республике Южный Судан, составляет около 4-6 миллионов человек, включая перемещенных лиц во время гражданских войн. Эти люди говорят на своем родном языке вместе с другими племенами, живущими в тех же местах. Основываясь на результатах различных переписей, проведенных различными правительствами Судана, азанде было вторым по величине племенем после динка в южном Судане, но без проведения переписи и подсчета племен; Нуэр как стало вторым по величине племенем после динка в таинственном смысле этого слова. Предположительно, это всего лишь предположение, так как никогда не проводилась перепись для подсчета всех 64 племен в Республике Южный Судан после того, как она получила независимость от Судана в 2011 году.
Люди Азанде пришли из ниоткуда, а не там, где они существуют, когда я пишу эту книгу. Они находятся в Южном Судане в западной части Экватории, на западе Бахр-эль-Газала в Рага и в штате Центральная Экватория в округе Йей-Ривер в деревне Мапоко. Они очень миролюбивые люди, но однажды имея причину сражаться, они делают это с успехом, как они сделали, когда они победили и уничтожили хорошо обученные силы вторжения британцев, французов, бельгийцев и арабов.
Будучи агрономом, область Азанде служила центром хлебной корзины во время гражданских войн, чтобы накормить борцов за свободу для достижения того, что сегодня является Республикой Южный Судан. Конечно, и другие регионы сделали все возможное, чтобы накормить бойцов.
После долгой гражданской войны некоторые жадные азанде отходят от своих традиционных способов вступления в брак и начинают принимать иностранные и вводят сегодня то, что так называемые фата бабухоши (компенсация за открытие ворот), хага тарабеза (плата за стол) или штраф) фата хашум (открой рот), закрывая родственников внутри тукулса, пока не будет выплачена определенная сумма. Хорошая новость заключается в том, что, несмотря на все злые поступки этих немногих жадных азанд, большинство их дочерей остаются незамужними.